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lunes, 11 de octubre de 2021

NERPIO EN NAVIDAD, MÚSICA, HISTORIA Y TRADICIÓN


La música tradicional desempeña un papel muy importante en todas las sociedades, lo local sigue siendo lo mas universal, existen una gran cantidad de estilos característicos en las diferentes culturas y regiones por la amplia y ancha geografía de todo el planeta, debemos congratularnos los nerpianos de tener la nuestra propia que como en otros lugares del planeta ha ido evolucionando a lo largo de la historia. Desde el mito griego de Orfeo, que atribuía a las melodías de su cítara efectos sobre naturales hasta nuestros días, la música ha sido uno de los fenómenos sociológicos mas importantes de los últimos siglos.

Lo de los Aguilandos en Nerpio parece que tiene su origen en la civilización romana, por estas tierras pasaron y dejaron su huella no solo en la música si no en otros aspectos de nuestra historia y tradición, sobre todo en los diferentes yacimientos arqueológicos que hay diseminados por todo el amplio termino municipal nerpiano.

Aunque parte de los inicios pudieron ser romanos, esta música tradicional mantiene de nuestro pasado árabe sus mayores influencias derivadas del enclave estratégico de Taibilla y su época de gran esplendor.

A mediados del siglo XI la historia de Nerpio se encontraba íntimamente ligada al Castillo de Taibilla. El geógrafo Al-Udri constato en sus escritos que Taibilla ya era un muy importante núcleo de población a finales de ese siglo y se conocen algunos datos biográficos de intelectuales islámicos originarios de Taibilla que desarrollaron sus actividades en importantes ciudades de Al-Andalus a finales del siglo XII y principios del XIII.

Ya entonces hubo músicos y hombres de letras en aquellos años en los que Nerpio y Yeste posiblemente eran solo dos pequeños nucleos de población dependientes de Taibilla. Una música, la de esta comarca, que con sus diferentes matices tiene muchas cosas en común por su proximidad al enclave de Taibilla junto a la frontera del antiguo reino de Granada. Este pasado ancestral se nota sobre todo en algunos instrumentos que tocan los aguilanderos como el laúd que proviene del  Ud, instrumento originario de Egipto y uno de los mas importantes de la música islámica. La música es el lenguaje más  universal y buena prueba de ello es la de Nerpio heredera de varias culturas y tan ligada en la actualidad a la fiesta cristiana de la Navidad pero sin olvidar parte de sus orígenes de nuestro pasado islámico.

Es difícil seguir el rastro histórico de esta música que se ha ido trasmitiendo por vía oral y carece de notación escrita, una tradición que se encuentra en la mayoría de las sociedades del mundo donde se da en formas diferentes y bajo una gran variedad de condiciones sociales y culturales, la única forma para que perdure es darla a conocer para que las nuevas generaciones la aprendan.

Los Aguilanderos eran grupos de hombres que recorrían las calles del pueblo y las aldeas tocando, cantando y pidiendo el aguilando, su figura principal era el mochilero encargado de ir guardando los presentes que se recolectaban en una canasta. Cuando llegaban a la puerta de un vecino preguntaban: ¿ Se canta o se reza ? Según los ánimos de la familia. Algunas de estas costumbres se están perdiendo en toda la zona de Nerpio aunque los Animeros aún se reúnen a tocar en fechas señaladas como la misa del gallo en noche buena.

Mientras el siglo XX se va consumiendo con monotonía pero sin demora, la música del tercer milenio suena con aires mestizos buscando las huellas más profundas de la tradición a la que vuelve continuamente para buscar sus señas de identidad.

La navidad en este pueblo tiene sus propios símbolos, los más característicos son el árbol con luces en la plaza del pueblo, los Animeros cantando aguilandas en el bar del puente, las uvas para noche vieja al ritmo del viejo reloj del campanario, la pascua termina esperando a los magos de oriente con una espuerta de paja bajo la chimenea y cantando; “Ya vienen los reyes por el Macalón comiendo morcilla y cagando morcón”.
Recuerdo unos amigos franceses que pasaron unos días de navidad hace unos años en Nerpio se marcharon gratamente sorprendidos y emocionados de escuchar la música de los Aguilanderos y por que nunca antes les habían ofrecido en un banco una copa de carrasqueño con la bandeja de dulces.

La música es el arte más sublime y emotivo de los que realiza el ser humano, en Nerpio y sus aldeas la música tradicional es el mejor regalo de navidad.

La Verdad de Albacete. Domingo, 28 de diciembre de 1.997. Pedro Serrano Gómez


sábado, 25 de abril de 2009

Fiestas de la Virgen de la Cabeza 1.998.





El domingo día 26 de Abril, coincidiendo este año con el ultimo fin de semana del mes, se celebran en Nerpio las fiestas de la Virgen de la Cabeza, unas fiestas religiosas en honor de la patrona de esta localidad serrana cargadas de simbolismo y tradición. Una buena oportunidad para acercarse por este pueblo, el mas alejado de la capital, y disfrutar de las romerías y festejos organizados por la hermandad de la Virgen de la Cabeza, un grupo de jóvenes que trabajan cada año para que todo salga lo mejor posible.
La llegada de la primavera en Nerpio es un acontecimiento espléndido por su riqueza natural, esto sucede con retraso debido a su altitud y sus condiciones climatológicas. Las nevadas y las bajas temperaturas durante la pasada Semana Santa han hecho mella en los almendros y nogales. Casi todos los años por estas fechas de las fiestas patronales el viento frio sigue soplando por los valles y montañas del pueblo mas elevado de la provincia, las bajas temperaturas nocturnas dejan mermada casi todos los años la cosecha de nuez y almendra, dos de los frutos más característicos de la comarca.
Después del revuelo ocasionado en el pueblo por el cambio de día del mercado, el ambiente socio-político parece calmado con la vuelta a su día natural, el sábado por la mañana. Las protestas de los vecinos y del escaso éxito que tubo el mercado los martes hicieron recapacitar al consistorio para dejar las cosas como estaban. Así pues como es costumbre en estos días de fiesta quien lo desee podrá estrenar él ultimo "modelito" exhibido en las perchas del mercado del sábado.

Desde su ermita en la parte alta del pueblo, en un marco natural, entre almendros y nogales, la imagen de la Virgen de la Cabeza recorre las calles en la "visita domiciliaria" acompañada de los emocionados vecinos y de las alegres notas de la banda municipal de música que sigue a la patrona durante los dos días que dura la fiesta.
Los rollos de pan bendito que se reparten a todos los que acuden a la ermita son una de las costumbres mas arraigadas del día de la Virgen, cuentan las mujeres más devotas que este pan bendito se conserva intacto con el paso del tiempo sin sufrir deterioro.
Son de gran vistosidad las numerosas ofrendas de frutos de la tierra que recibe la patrona y que posteriormente son subastadas en las tradicionales pujas. Hace unos años la imagen de la virgen recorría el pueblo en andas al capricho de los que más pagaban por ello.

Las pujas son una de las tradiciones de estas fiestas pero a su vez son también una contradicción como ocurre con ciertas fiestas religiosas en nuestro país. En esta singular subasta, el ultimo día de la fiesta, suben la virgen a su trono quien más dinero ofrece por ello, esta claro pues que casi todos los años lo hacen quien más posibilidades económicas tiene, así son paradójica mente algunas fiestas llamadas populares, en estas de la Virgen de la Cabeza en Nerpio ese gusto "devocional" de subir a la patrona a su trono se lo han dado casi siempre los mismos, es decir, los que mas dinero tenían para poder hacerlo, bien es cierto que estas costumbres han ayudado a solventar económicamente la fiesta. Hoy cualquier grupo puede permitirse la satisfacción de subir a la virgen a su altar, esto hace unos años, era un lujo que solo estaba al alcance de unos pocos.
Esta es una fiesta intima y de gran sentimiento entre los nerpianos que mantienen una gran devoción hacia la Virgen de la Cabeza, incluso muchos de los que no se consideran católicos sienten algo especial cuando ven pasar la imagen, este día muchas mujeres no pueden contener las lágrimas de emoción al paso de la patrona durante su recorrido por las calles del pueblo. La ermita es la estancia habitual de la Virgen de la Cabeza, estos días comparte también ese privilegio la iglesia de la Purísima Concepción recién restaurada y reluciente como no se veía desde hace muchos años. Las campanas de la ermita repicaran con su tono agudo característico entre el eco de los cohetes, tracas y petardos, en las calles colgaran los banderines y guirnaldas Y en el ambiente se respirara ese aroma a fiesta que solo en los pueblos se puede sentir.
Las fiestas de la virgen de la Cabeza siguen manteniendo algunos ritos, hay quienes realizan promesas y siguen descalzos la imagen durante las procesiones a cambio de favores de la divinidad. Otras costumbres casi desaparecidas son los exvotos de cera con partes del cuerpo humano que simbolizaban las zonas anatómicas curadas por la intersección de la virgen y trenzas del pelo que colgaban de las paredes de la ermita.
En estos días de fiesta se celebran verbenas, castillos de fuegos artificiales, música y bailes regionales a cargo de los Animeros de Nerpio y de la Cuadrilla del Tío Román, concierto de la Banda Municipal y espectáculos de variedades, algunos de ellos en la recién estrenada casa de la cultura.
Este año se espera la llegada de un numeroso grupo de invitados procedentes de Mallorca, que devolverán la visita que el pasado año realizo una representación nerpiana a tierras isleñas donde se celebro un emotivo simulacro del día de la virgen de la Cabeza en la localidad de Calviá donde reside una de las mayores colonias de la diáspora local.
El día de la Virgen de la Cabeza en Nerpio es una fiesta que los vecinos sienten con especial sensibilidad, una tradición que los nerpianos llevan en su corazón, pues como dice la copla que cantan los Aguilanderos:
"Nerpio no se llama Nerpio, que se llama la pureza, por que tiene de patrona, la Virgen de la Cabeza".


Pedro Serrano Gómez. La Verdad de Albacete. Sábado 25 de Abril de 1.998

jueves, 5 de febrero de 2009

La pintura de Xisco Fuentes en Sigüenza

El sábado día 18 de septiembre se inaugura oficialmente en la casa del Doncell de Sigüenza (Guadalajara) la exposición del pintor nerpiano Francisco Fuentes. Organizada por la universidad de Alcalá de Henares, la muestra estará abierta hasta el día 13 de octubre, las obras del artista albaceteño son sobre todo óleos, algunos de gran formato, en los que el pintor busca el alma de la memoria en sus retratos, bodegones, paisajes, insectos, plantas, antiguas fábricas y una especial debilidad por la arquitectura en un compromiso ético y estético sobre el paso del tiempo y su relación con el patrimonio.
La exposición es una recopilación de cuadros desde el año 1989 hasta nuestros días, destaca la serie dedicada a Sigüenza, ciudad monumental que cautivo con su esplendor al artista, y como no la que dedicó a su pueblo Nerpio, en las que queda reflejada su fidelidad al entorno. El pintor albaceteño afincado en Mallorca ha realizado más de una docena de monográficos sobre todo en Nerpio y en la isla, series sobre edificios antiguos como Sa Gerreria donde queda plasmado en tonos grisáceos su compromiso por la arquitectura, series de pequeños insectos, de viejos utensilios que ya no se utilizan, “el huerto de mi padre” donde han madurado los frutos de su imaginación, trabajos como la recuperación del barrio chino, en definitiva una obra variada la que se podrá ver durante casi un mes en esta exposición en La casa del Doncell de Sigüenza. Son también de gran interés sus trabajos sobre la recuperación de la estación de tren Palma Inca. La serie “la vuelta al pueblo”, en Guimera, Lérida y Nerpio donde, además de dejar plasmado los bellos paisajes ocres del otoño en este bello rincón de la sierra de Taibilla que le vio nacer, deja constancia de su sensibilidad en los maravillosos retratos de las gentes del lugar, una simbiosis de paisaje y paisanaje que en su pincel recobran todo el misterio abrumador del paso del tiempo.
El comisario de la exposición es Carlos Clemente y coincidiendo con la muestra se a editado un libro catálogo con lo más significativo de toda la obra del pintor nerpiano.
Un libro en el que se recopila parte de la extensa obra de Xisco Fuentes, un pintor de Nerpio que comienza a ser reconocido en nuestro país y que muy pronto trascenderá de nuestras fronteras.





¿Quién puso, entre las rocas de ceniza,
para la miel del sueño,
esas retamas de oro
y esas azules flores del romero?
La sierra de violeta
Y, en el poniente, el azafrán del cielo
¿Quién ha pintado? ¡ El abejar, la ermita,
el tajo sobre el río, el sempiterno
rodar del agua entre las ondas peñas,
y el rubio verde de los campos nuevos,
y todo, hasta la tierra blanca y rosa
al pie de los almendros!
A. Machado







Paisajes en la memoria

La relación de Francisco Fuentes Martínez con Nerpio comenzó un trece de julio de mil novecientos cincuenta y ocho, cuando nació en una pequeña y humilde casita de la calle del Rincón muy cerca del río Taibilla. Los primeros ocho años de su vida creció entre las montañas que con el paso del tiempo dejaría plasmadas en los bellos paisajes de sus cuadros dedicados al pueblo donde vivió hasta mil novecientos sesenta y seis, año en que sus padres emigraron a la localidad mallorquina de Calvia, un pequeño pueblo por donde han pasado a lo largo de las ultimas décadas muchos nerpianos y donde incluso celebran unos días de fiesta al año en honor de la virgen de la Cabeza patrona de Nerpio.
En las tierras de Taibilla dejó Xisco su infancia y los recuerdos de esa época mágica de la vida que más tarde le harían regresar, al principio esporádicamente, por asuntos familiares, hasta que un día decidió que los paisajes de su memoria tenían que ser recuperados para el disfrute de las futuras generaciones, se detuvo a contemplar el lugar que le vio nacer y donde pasó ese tiempo misterioso en el que absorbemos sensaciones que nos marcan para toda la vida. Fue hace poco más de un lustro después de una estancia más prolongada en el pueblo cuando quedó impresionado por la belleza del entorno y la hospitalidad de sus paisanos. Decidió entonces realizar una serie de cuadros dedicados a Nerpio y sus gentes, una obra que sigue creciendo y donde está quedando constancia a través de la maestría de su pincel de los paisajes que guarda en la memoria, el pueblo que el dejó hace más de treinta años y que ha sabido plasmar con una sensibilidad pictórica conmovedora, unos paisajes y personajes que necesitaban con urgencia ser inmortalizados antes de que el tiempo los borrara. La exposición que realizó hace unos años en Nerpio fue una inflexión en su carrera, paisajes plagados de matices sugerentes, llenos de luz y colorido, colores cálidos; ocres, amarillos y naranjas que reproducen lugares con una capacidad artística fascinante. Óleos en varios soportes, lino, lienzo, corcho, madera... donde consigue diferentes texturas reflejando con maestría los trazos ocultos de un pueblo a través de la pintura. Donde expresa su fidelidad al realismo con un mágico toque casi impresionista.
El paisaje solo existe si hay alguien capaz de contemplarlo y contemplar es ver el alma de lo que se admira, es impresionante la fuerza de sus retratos, gente humilde del pueblo cuyos rostros surcados de arrugas son un viaje lúcido y turbador donde se siente el desesperado desconsuelo del paso del tiempo. .
Xisco sigue pintando en su estudio de Mallorca y de vez en cuando acude a Nerpio donde mantiene su compromiso personal con una visión ética del entorno, una apuesta comprometida con la estética en estos tiempos crueles de comercio salvaje.
Aun habla con nostalgia de los viejos edificios que tenían que haberse conservado como las fachadas del antiguo cuartel y las del propio ayuntamiento, tal y como se pueden contemplar en uno de sus cuadros de mayores dimensiones donde muestra la plaza del pueblo tal y como era cuando el se marcha hace más de treinta años, un ejercicio sentimental de nostalgia de un artista dedicado a recuperar las esencias de la memoria.


La Verdad de Albacete (2004)
Pedro Serrano Gómez

jueves, 4 de diciembre de 2008

NAVIDAD Y ARTE RUPESTRE

En Nerpio, Diciembre es el mes de la Pascua. Si en las ciudades son los grandes almacenes quienes marcan los inicios de fiestas y hasta los cambios de estaciones, en Nerpio la llegada de la Navidad se intuye por acontecimientos más sencillos y naturales como los sones de las primeras coplas de los Aguilanderos o las escarchas mañaneras que cubren las huertas de un manto de hielo blanco.
El inviemo es duro en este pueblo serrano, donde se encuentran las cumbres más altas de la provincia, por lo que en esta época del año, las bajas temperaturas se convierten en un frío seco que deja congelado el aliento. Las primeras nieves llegaron al inicio del mes, coincidiendo con el puente de la Constitución, lo que animo a muchos para acercarse por estas tierras y contemplar el brillante relucir de la nieve helada en las montañas.

Las primeras "matanzas" de cerdos son otro síntoma claro de la llegada de la Pascua. En Diciembre se sacrifican los primeros cerdos en una tradición culinaria que es todo un rito en su realización, los días que dura la "muerte marrano" son una fiesta gastronómica en la que se degustan platos típicos como las migas o la olla de matanza. Aun hay muchas familias que mantienen esta costumbre de abastecerse de las carnes derivadas del cerdo, con lo que se aseguran las tajadas para todo el año.
Es Navidad y los Aguilanderos tiemplan los instrumentos para que estén a punto en la misa del gallo y en los diferentes acontecimientos musicales que estos días tienen lugar, en este pueblo, donde la música tradicional tiene uno de los mejores reductos de la provincia. Sonidos que evocan un pasado remoto y que tienen en estas fiestas religiosas uno de los momentos cumbres del año. Los Aguilanderos eran grupos de músicos que recorrían las calles del pueblo y aldeas cantando villancicos y pidiendo el aguilando, de ello precisamente les viene el nombre a estas formaciones.
Los Aguilanderos de Nerpio, conocidos también con el nombre de "Animeros", aun siguen en activo a pesar de la avanzada edad de casi todos sus miembros.
Las notas de sus laúdes, bandurrias y guitarras y las letanías de sus cantos, son parte de las tradiciones de la Pascua en Nerpio.
Este invierno ha entrado con buenas noticias para Nerpio, las pinturas rupestres del Arco Mediterráneo de la Península Ibérica han sido, por fin, declaradas patrimonio de la humanidad por la Unesco, por lo que el nombre de Nerpio estará unido al de otros pueblos de España que tienen la suerte de tener esta riqueza cultural reconocida ahora a nivel internacional. Esperemos que a partir de ahora las diferentes administraciones tengan más sensibilidad por estas cuestiones que siempre han sido poco valoradas.
Las pinturas rupestres de Nerpio se encuentran en un estado deficiente en cuanto a protección, son numerosos los abrigos en los que han sido deterioradas, por domingueros incultos, que intentaron sustraerlas de la piedra.
Otro dato curioso es que gran parte de los habitantes de Nerpio no conoce esta maravilla que hay en nuestro pueblo y nunca las a visitado, esto es una prueba del interés que suscitan ciertos temas en la mayoria de la gente.
Estas Navidades las figuras del Belén son rojas y están grabadas en las cuevas nerpianas, son las creaciones de los primeros hombres que dejaron constancia de su arte en esta tierra.
Otra noticia en este final de año es, la instalación del ascensor en la casa de la Cultura, después de un año desde su apertura. Con esta medida el centro cultural nerpiano se acerca a las actuales normativas de eliminación de barreras arquitectónicas, ahora solo le falta la rampa en la entrada principal, algo que todo edificio publico, moderno y que se precie de ello, debe de tener, ya que es esa, la primera barrera que hay que eliminar.
Antes de final del mes esta previsto el comienzo de la nueva casa de oficios, que tomara el relevo de la anterior que termino en Junio de este año.
Para 1.999 es muy probable que se apruebe la concesión de una Universidad Popular para Nerpio, que tendría su sede en la casa de la cultura y que en principio estaría dotada de cuatro cursos al año.
En estas fiestas la casa de la cultura ofrece un variado programa de actividades con exposiciones, conciertos, cine y teatro.
Para estas Navidades esta prevista una gran afluencia de visitantes a Nerpio, a los muchos que trabajan o viven fuera del pueblo y que en estas fiestas acuden a pasarlas con la familia, se unen muchos turistas que prefieren pasar parte de estas vacaciones en bellos lugares de la montaña, en contacto con la naturaleza y disfrutando incluso de la nieve.
Este año en Nerpio el reclamo turístico es si cabe más sugestivo que otras navidades, a las diferentes tradiciones musicales, gastronómicas y religiosas, típicas de estas fechas, se unen las pinturas rupestres, que son, por si alguien todavía no lo sabe, patrimonio de la humanidad.
Pedro Serrano Gómez
La Verdad de Albacete.Diciembre 1.998

lunes, 17 de noviembre de 2008

FIESTAS DE AGOSTO


Nerpio celebra sus fiestas de agosto
Desde el viernes día 21 de agosto, hasta el miércoles 26, Nerpio se vestirá de gala para recibir a los muchos visitantes que llegan estos días al pueblo, como cada año coincidiendo con el penúltimo fin de semana del mes, las fiestas más populares de Nerpio llenan sus calles de visitantes y curiosos que se acercan a este municipio de la sierra para disfrutar de los tradicionales encierros de vaquillas. Estos días el bullicio y ajetreo invaden las calles y plazas contrastando con la permanente tranquilidad que reina en ellas durante el resto del año.
Nerpio es un lugar emblemático para mucha gente que en verano elige este pueblo para pasar sus vacaciones, aquí durante el estío se pueden encontrar con gentes nobles, paisajes atractivos, tradiciones ancestrales, mucha tranquilidad y el frescor permanente de un municipio rodeado de fuentes y arroyos.
El mes de Agosto en Nerpio está repleto de actividades culturales; conciertos de la banda de música, teatro, cine, festival de música tradicional y la larga noche del rock.
Las fiestas comienzan el viernes con la presentación de las peñas que son las encargadas de dar colorido a las fiestas, cada año son más las que participan creando un ambiente vistoso y popular.
El sábado por la tarde comenzaran oficialmente con el pregón, este año a cargo de la peña Escorpión y el posterior chupinazo desde el balcón del ayuntamiento, después acompañados de la música de la charanga, todos al Puente Nuevo para ver el ganado.
En la noche del sábado comienzan las verbenas al aire libre que se repetirán todas las noches de las fiestas.
El domingo por la mañana, recepción del visitante en la cochera el correo y comienzo de los encierros, este primero del domingo es de gran vistosidad por la cantidad de vacas y cabestros que corren calle a bajo tras los mozos que acuden de muy variados lugares buscando el encanto especial de este popular encierro.
La banda municipal recorrerá las calles del pueblo acompañando a la reina y sus damas de honor animando los festejos. Por las tardes suelta de vaquillas en la plaza donde se concentra el gentío para ver las habilidades de los mozos más toreros que sortean los envistes al compás de los pasodobles taurinos.
Durante estos días se celebran diferentes concursos y competiciones como, tiro al plato, bebedores de cerveza y ging Tonigs, bailes de disfraces, fuegos artificiales y otras variedades que completan un atractivo programa para disfrutar.
El Lunes de madrugada tendrá lugar uno de los actos mas emocionantes para muchos nerpianos, el levantamiento de la veda del tiburón de "zieca", especie protegida y de gran tamaño que solo se encuentra en las frescas aguas del Taibilla y que por unas horas, durante esta madrugada, se permite su captura y posterior degustación, cuando amanece y llegan los primeros rayos de sol todo termina hasta el año siguiente. Las carretillas son uno de los atractivos de las fiestas para muchos jóvenes aficionados a esta tradicion, vestidos con ropas viejas disfrutan durante la madrugada lanzándolas por las calles del pueblo, algunos, los más pirómanos, son un verdadero peligro para los visitantes mas despistados que deambulan por las calles sin conocer esta vieja costumbre.
Las fiestas de agosto, como todo, han ido evolucionando con el paso del tiempo, aun siguen siendo algo muy especial para los nerpianos, que tiene la oportunidad por estas fechas de reunirse con familiares y amigos. En Nerpio por estas fechas se reúnen muchos vecinos que tuvieron que emigrar de este pueblo por diferentes motivos y que en agosto vuelven al cobijo de la tierra que les vio crecer.
Vacas, música y pólvora son los elementos mas destacados de estas fiestas en Nerpio, todo ello rodeado de un entorno natural mágico, donde la poesía se presiente en la grisácea estética de los viejos edificios rodeados del verde permanente que invade este municipio. Además los visitantes estos días pueden comprobar la hospitalidad de sus gentes visitando los locales donde se reúnen las peñas, así como el agrado de sus vecinos para los que vienen a pasar unos días.
Las fiestas de agosto son un acontecimiento muy esperado por los nerpianos, una buena ocasion cada año para demostrar el cariño que sienten por un pueblo que se merece la mejor de las celebraciones.

La Verdad, Jueves 20 de Agosto de 1.998
Pedro Serrano Gómez

jueves, 13 de noviembre de 2008

NERPIO FIESTAS DE LA VIRGEN

El domingo día 26 de Abril, coincidiendo este año con el ultimo fin de semana del mes, se celebran en Nerpio las fiestas de la Virgen de la Cabeza, unas fiestas religiosas en honor de la patrona de esta localidad serrana cargadas de simbolismo y tradición. Una buena oportunidad para acercarse por este pueblo, el mas alejado de la capital, y disfrutar de las romerías y festejos organizados por la hermandad de la Virgen de la Cabeza, un grupo de jóvenes que trabajan cada año para que todo salga 10 mejor posible. La llegada de la primavera en Nerpio es un acontecimiento espléndido por su riqueza natural, esto sucede con retraso debido a su altitud y sus condiciones climatológicas. Las nevadas y las bajas temperaturas durante la pasada Semana Santa han hecho mella en los almendros y nogales. Casi todos los años por estas fechas de las fiestas patronales el viento mo sigue soplando por los valles y montañas del pueblo mas elevado de la provincia, las bajas temperaturas nocturnas dejan mermada casi todos los años la cosecha de nuez y almendra, dos de los fiutos más característicos de la comarca Después del revuelo ocasionado en el pueblo por el cambio de día del mercado, el ambiente socio-politico parece calmado con la vuelta a su día natural, el sábado por la mañana. Las protestas de los vecinos y del escaso éxito que tubo el mercado los martes hicieron recapacitar al consistorio para dejar las cosas como estaban. Así pues como es costumbre en estos dias de fiesta quien lo desee podrá estrenar él ultimo "modelito" exhibido en las perchas del mercado del sábado. Desde su ermita en la parte alta del pueblo, en un marco ideal, entre almendros y nogales, la imagen de la Virgen de la Cabeza recorre las calles en la visita domiciliaria acompañada de los emocionados vecinos y de las alegres notas de la banda municipal de música que sigue a la patrona durante los dos días que dura la fiesta. Los rollos de pan bendito que se reparten a todos los que acuden a la ermita son una de las costumbres mas arraigadas del día de la Virgen, cuentan las mujeres más devotas que este pan bendito se conserva intacto con el paso del tiempo sin suftir deterioro. Son de gran vistosidad las numerosas oftendas de fiutos de la tierra que recibe la patrona y que posteriormente son subastadas en las tradicionales pujas. Hace unos años la imagen de la virgen recorría el pueblo en andas al capricho de los que más pagaban por ello. Las pujas son una de las tradiciones de estas fiestas pero a su vez son también una contradicción como ocurre con ciertas fiestas religiosas en nuestro país. En esta singular subasta, el ultimo día de la fiesta, suben la virgen a su trono quien más dinero oftece por ello, esta claro pues que casi todos los años lo hacen quien más posibilidades económicas tiene, así son paradójicamente algunas fiestas llamadas populares, en estas de la Virgen de la Cabeza en Nerpio ese gusto devocional de subir a la patrona a su trono se lo han dado casi siempre los mismos, es decir, los que mas dinero tenían para poder hacerlo, bien es cierto que estas costumbres han ayudado a solventar económicamente la fiesta. Hoy cualquier grupo puede permitirse la satisfacción de subir a la virgen a su altar, esto hace unos años, era un lujo que solo estaba al alcance de unos pocos. Esta es una fiesta intima y de gran sentimiento entre los nerpianos que mantienen una gran devoción hacia la Virgen de la Cabeza, incluso muchos de los que no se consideran católicos sienten algo especial cuando ven pasar la imagen, este día muchas mujeres no pueden contener las lagrimas de emoción al paso de la patrona durante su recorrido por las calles del pueblo. La ermita es la estancia habitual de la Virgen de la Cabeza, estos días comparte también ese privilegio la iglesia de la Purísima Concepción recién restaurada y reluciente como no se veía desde hace muchos años. Las campanas de la ermita repicaran con su tono agudo característico entre el eco de los cohetes, tracas y petardos, en las calles colgaran los banderines y guirnaldas Y en el ambiente se respirara ese aroma a fiesta que solo en los pueblos se puede sentir. Las fiestas de la virgen de la Cabeza siguen manteníendo algunos ritos, hay quienes realizan promesas y siguen descalzos la imagen durante las procesiones a cambio de favores de la divinidad. Otras costumbres casi desaparecidas son los exvotos de cera con partes del cuerpo humano que simbolizaban las zonas anatómicas curadas por la intersección de la virgen y trenzas del pelo que colgaban de las paredes de la ermita. En estos días de fiesta se celebran verbenas, castillos de fuegos artificiales, música y bailes regionales a cargo de los animeros y la cuadrilla del tio Roman, concierto de la banda municipal y expectaculos de variedades, algunos de ellos en la recién estrenada casa de la cultura. Este año se espera la llegada de un numeroso grupo de invitados procedentes de Mallorca, que devolverán la visita que el pasado año realizo una representación nerpiana a tierras isleñas donde se celebro un emotivo simulacro del día de la virgen de la Cabeza en la localidad de Calvia donde reside una de las mayores colonias de la diáspora nerpiana. El día de la Virgen de la Cabeza en Nerpio es una fiesta que los vecinos sienten con especial sensibilidad, una tradición que los nerpianos llevan en su corazón, pues como dice la copla que cantan los aguilanderos: "Nerpio no se llama Nerpio, que se llama la pureza, por que tiene de patrona, la Virgen de la Cabeza". La Verdad de Albacete. Sábado 25 de Abril de 1.998patrona de Nerpio El domingo día 26 de Abril, coincidiendo este año con el ultimo fin de semana del mes, se celebran en Nerpio las fiestas de la Virgen de la Cabeza, unas fiestas religiosas en honor de la patrona de esta localidad serrana cargadas de simbolismo y tradición. Una buena oportunidad para acercarse por este pueblo, el mas alejado de la capital, y disfrutar de las romerías y festejos organizados por la hermandad de la Virgen de la Cabeza, un grupo de jóvenes que trabajan cada año para que todo salga 10 mejor posible. La llegada de la primavera en Nerpio es un acontecimiento espléndido por su riqueza natural, esto sucede con retraso debido a su altitud y sus condiciones climatológicas. Las nevadas y las bajas temperaturas durante la pasada Semana Santa han hecho mella en los almendros y nogales. Casi todos los años por estas fechas de las fiestas patronales el viento mo sigue soplando por los valles y montañas del pueblo mas elevado de la provincia, las bajas temperaturas nocturnas dejan mermada casi todos los años la cosecha de nuez y almendra, dos de los fiutos más característicos de la comarca Después del revuelo ocasionado en el pueblo por el cambio de día del mercado, el ambiente socio-politico parece calmado con la vuelta a su día natural, el sábado por la mañana. Las protestas de los vecinos y del escaso éxito que tubo el mercado los martes hicieron recapacitar al consistorio para dejar las cosas como estaban. Así pues como es costumbre en estos dias de fiesta quien lo desee podrá estrenar él ultimo "modelito" exhibido en las perchas del mercado del sábado. Desde su ermita en la parte alta del pueblo, en un marco ideal, entre almendros y nogales, la imagen de la Virgen de la Cabeza recorre las calles en la visita domiciliaria acompañada de los emocionados vecinos y de las alegres notas de la banda municipal de música que sigue a la patrona durante los dos días que dura la fiesta. Los rollos de pan bendito que se reparten a todos los que acuden a la ermita son una de las costumbres mas arraigadas del día de la Virgen, cuentan las mujeres más devotas que este pan bendito se conserva intacto con el paso del tiempo sin suftir deterioro. Son de gran vistosidad las numerosas oftendas de fiutos de la tierra que recibe la patrona y que posteriormente son subastadas en las tradicionales pujas. Hace unos años la imagen de la virgen recorría el pueblo en andas al capricho de los que más pagaban por ello. Las pujas son una de las tradiciones de estas fiestas pero a su vez son también una contradicción como ocurre con ciertas fiestas religiosas en nuestro país. En esta singular subasta, el ultimo día de la fiesta, suben la virgen a su trono quien más dinero oftece por ello, esta claro pues que casi todos los años lo hacen quien más posibilidades económicas tiene, así son paradójicamente algunas fiestas llamadas populares, en estas de la Virgen de la Cabeza en Nerpio ese gusto devocional de subir a la patrona a su trono se lo han dado casi siempre los mismos, es decir, los que mas dinero tenían para poder hacerlo, bien es cierto que estas costumbres han ayudado a solventar económicamente la fiesta. Hoy cualquier grupo puede permitirse la satisfacción de subir a la virgen a su altar, esto hace unos años, era un lujo que solo estaba al alcance de unos pocos. Esta es una fiesta intima y de gran sentimiento entre los nerpianos que mantienen una gran devoción hacia la Virgen de la Cabeza, incluso muchos de los que no se consideran católicos sienten algo especial cuando ven pasar la imagen, este día muchas mujeres no pueden contener las lagrimas de emoción al paso de la patrona durante su recorrido por las calles del pueblo. La ermita es la estancia habitual de la Virgen de la Cabeza, estos días comparte también ese privilegio la iglesia de la Purísima Concepción recién restaurada y reluciente como no se veía desde hace muchos años. Las campanas de la ermita repicaran con su tono agudo característico entre el eco de los cohetes, tracas y petardos, en las calles colgaran los banderines y guirnaldas Y en el ambiente se respirara ese aroma a fiesta que solo en los pueblos se puede sentir. Las fiestas de la virgen de la Cabeza siguen manteníendo algunos ritos, hay quienes realizan promesas y siguen descalzos la imagen durante las procesiones a cambio de favores de la divinidad. Otras costumbres casi desaparecidas son los exvotos de cera con partes del cuerpo humano que simbolizaban las zonas anatómicas curadas por la intersección de la virgen y trenzas del pelo que colgaban de las paredes de la ermita. En estos días de fiesta se celebran verbenas, castillos de fuegos artificiales, música y bailes regionales a cargo de los animeros y la cuadrilla del tio Roman, concierto de la banda municipal y expectaculos de variedades, algunos de ellos en la recién estrenada casa de la cultura. Este año se espera la llegada de un numeroso grupo de invitados procedentes de Mallorca, que devolverán la visita que el pasado año realizo una representación nerpiana a tierras isleñas donde se celebro un emotivo simulacro del día de la virgen de la Cabeza en la localidad de Calvia donde reside una de las mayores colonias de la diáspora nerpiana. El día de la Virgen de la Cabeza en Nerpio es una fiesta que los vecinos sienten con especial sensibilidad, una tradición que los nerpianos llevan en su corazón, pues como dice la copla que cantan los aguilanderos: "Nerpio no se llama Nerpio, que se llama la pureza, por que tiene de patrona, la Virgen de la Cabeza". 

Pedro Serrano Gómez 
La Verdad de Albacete. Sábado 25 de Abril de 1.998 

miércoles, 12 de noviembre de 2008

NERPIO EN VERANO



San Juan llega el verano

Con la llegada del verano mucha gente, la que puede, huye de las ciudades y se refugia en la playa o la montaña buscando relajación y tranquilidad que les sosieguen del ajetreo y estrés urbano.
La sierra de Albacete cuenta con unos parajes maravillosos donde pasar unos días en contacto con la naturaleza, en Nerpio podemos encontrar muchas cosas: Agua, tradición, tranquilidad, paisajes, frescor, hospitalidad. . .
El turismo rural empieza a consolidarse como una opción que muchos escogen por sus ventajas en contacto con la naturaleza la paz y la tranquilidad, no solo para el cuerpo, sino también para el alma. Sufrí una decepción el pasado fin de semana cuando en un pequeño reportaje, aparecido en la revista de un diario nacional, sobre la Sierra del Segura, no aparecía el nombre de Nerpio, ni en él articulo, ni en el pequeño mapa representativo de la zona, le ignoraron como si no existiera, quizá no tenga las infraestructuras necesarias para aparecer en ese tipo de guías, pero no se puede pasar por alto uno de los sitios más hermosos de la sierra por el simple echo de no tener un hotel en condiciones, aspecto este ultimo que mas resaltaba dicho reportaje. No me extraña que cuando hablo de mi pueblo, casi nadie lo conozca.
Me recuerda esta anécdota a los viejos mapas donde se podían ver los nombres de pequeñas aldeas de las provincias limítrofes y no figuraba el nombre de Nerpio, en aquellos tiempos alguien escribió irónicamente en el cartel que había a la entrada del termino municipal "Ni Castellanos ni Manchegos", cuando vi el otro día la citada información sobre la Sierra del Segura pense, ni Castellanos ni Manchegos, ni Serranos, ¿qué somos los Nerpianos? .
Lo cierto es que estamos ubicados en una encrucijada de caminos, limitando con Murcia, Jaén y Granada, estamos condicionados por las malas comunicaciones y la lejanía, nuestro acento al hablar se parece mas al "Panocho" y Andaluz que a como se habla en nuestra propia provincia, por estas y otras cuestiones, Nerpio es caso aparte, para lo bueno y para lo malo.
La entrada del verano es un acontecimiento de sensaciones por esto lares, vuelven los recuerdos de los guateques y los amores, los paseos por la carretera, las conversaciones en las terrazas, los hombres de madrugada camino del monte, a la mata, dejando a su paso el olor impregnado en sus ropas a espliego y manisierva.
Con San Juan entra el verano, son innumerables las historias que abundan en Nerpio sobre la madrugada del veinticuatro de Junio, una noche cargada de magia y simbolismo, aun hay gente que espera la llegada de esa noche para rodear las cruces de los nogales con un manojo de centeno para evitar que las nueces tengan gusanos. Era frecuente en esta noche que los mozos del pueblo colgaran en las ventanas y balcones de las muchachas ramos de cerezas y cardos borriqueros para demostrar su amor, los más tarambanas hasta llegaban a colgar del balcón de las que les habían dado calabazas, arados, trillos y hasta algún yunque. También era costumbre en la noche de San Juan cantar bajo la ventana de las jóvenes a quien se pretendía, había objetos, plantas y utensilios cargados de gran simbolismo, en el aspecto negativo; la higuera es un árbol casi demoniaco según la tradición, los espejos durante esa noche mejor no mirarlos por lo que pudiera pasar, algunas cuevas y grutas mejor no frecuentarlas, dicen los mas viejos que en ellas habitan las encantadas. Hay cosas positivas como son el trigo y el olivo, el romero y las cerezas, hay también numerosas especies vegetales que según la sabiduria popular adquieren propiedades benéficas en la madrugada de San Juan. Sobre todo ello hay en Nerpio una rica y variada cultura popular de ritos y leyendas, unas creencias que se acentúan con la llegada del verano y que han sido parte de la vida de unas gentes que viven en contacto con la naturaleza, en el campo y en la huerta.
Son todas estas cosas las que hacen a los pueblos diferentes, para los que somos de pueblo y además estamos orgullosos de serlo, es tan bonito tener un pueblo, decir "Mi pueblo" con ese sentimiento, quizá egoísta de posesión, no es lo mismo la ciudad con las aglomeraciones, él ruido y la sensación de soledad entre tanta gente, en el pueblo uno mira alrededor y parece que todo lo que ve le pertenece o que uno forma parte de todo aquello, del río, del valle, de las montañas, de las cañadas... todo te pertenece, como las leyendas y refranes de nuestras gentes, son nuestros y conviene recordarlos de vez en cuando.
En la mañana de San Juan
Cuaja la almendra y la nuez
y así cuajan los amores
Cuando dos se quieren bien

Pedro Serrano Gómez
La Verdad de Albacete. Martes 24 de junio de 1.997.

NERPIO EN OTOÑO

COSAS DEL OTOÑO

Con la llegada del otoño cada año la fisionomía colorista y natural de Nerpio se transforma en ocres y amarillos atardeceres en los que el frescor de las primeras lluvias y los crepúsculos prematuros dejan una sensación de sosiego que se refleja en sus gentes, unos de regreso de la vendimia y la manzana en Francia y otros que permanecen todo el año en el pueblo en sus diferentes quehaceres. Termino el bullicio de Agosto y las decenas de visitantes que paseaban por la carretera dejaron el pueblo con su habitual tranquilidad, llego el otoño y con él las lluvias, este año en forma de fuertes tormentas. El Taibilla con las fuertes crecidas abastece de agua al embalse del mismo nombre y embellece los alrededores de Turrilla, también las lluvias y despues el sol poblaran la sierra de sabrosos niscalos, especie de hongos comestibles de color rojizo y anaranjado que gozan de gran fama entre los buscadores de setas por su exquisito sabor, son los "guiscanos" de Nerpio. En otoño comienza la recolección de la nuez, el fruto más característico de esta tierra de la que se exportan gran cantidad, las uvas que maduran en las parras son la materia prima para que del alambique salga el "carrasqueño", productos ambos, (nueces y anís) ya deberían tener una denominación de origen, siempre han sido afamadas las ricas y sabrosas nueces de Nerpio, así como el explosivo anís "carrasqueño" que aquí se elabora. Este otoño ha visto como Juan Angel, el sacerdote, se marcho del pueblo con la emoción de muchos vecinos de los que se gano el afecto por su simpatía y sus efusivas carcajadas, fue un párroco que se llevo bien con todos los vecinos, dejando el lado humano que es muy importante tratándose de un cura, hay que destacar la gran labor que este hombre hizo por Nerpio y por su iglesia, cuando llego hace unos tres años se encontró con una iglesia en pésimo estado, casi derruida, comenzó arreglando el reloj de la torre que llevaba varios años sin funcionar e inicio las obras de una cúpula que se estaba hundiendo, lucho por restaurar unos frescos bellísimos que aparecieron al comenzar a picar las paredes y poco a poco albañiles, pintores y carpinteros han dejado la iglesia nueva, Juan Angel se fue y nos dejo una iglesia restaurada, un buen recuerdo deja este sacerdote desde el punto de vista humano y estético, ya que de todas las fuerzas vivas del municipio se pudiera decir lo mismo al final de su estancia al frente de una institución, sobre todo desde la estética, en estos años en los que Nerpio va transformándose continuamente. Se rumorea en los mentideros del pueblo, - ya quedan menos después de que desaparecieran las Flechas, rincón emblemático de la carretera junto al puente, donde nos sentábamos a arreglar el mundo, los viejos de día, las nenas por la tarde y los mozos de madrugada, primero desapareció la acacia de enfrente donde antaño anidaban los "colorines", y ahora las Flechas, aquel viejo cartel que indicaba la llegaba a Nerpio, ahora el pueblo comienza mas arriba de la cochera del correo, aquel viejo autobús cargado de maletas al que los niños esperábamos en la Flechas y corríamos delante de sus ruedas hasta su llegada a la plaza gritando, el correo, el correo... Espero que las acacias de la carretera no pasen también al bucólico recuerdo de los que gustan soñar despiertos recordando este pueblo - en algún corrillo y en los bares, se comenta la extraña muerte de una yegua, unos dicen que la mataron a tiros y otros que fue muerte natural, hay también quien mantiene la hipótesis de que el animal sufrió un accidente, los rumores en el pueblo bajan por el Taibilla y cuando río suena... Las patatas están en los bancales, con tantas lluvias no se han podido coger antes, después de unos días soleado s comienza la recolección, este año parece que hay menos nueces y almendras, baja mucha agua por los ríos, y todo sigue estando verde a pesar del otoño. Puede ser todo un espejismo, el pasado verano un amigo Nerpiano licenciado en biología me contaba su preocupación por la falta de renacuajos en las orillas de los ríos, un síntoma según él, de hasta donde llega la contaminación con los miles de productos químicos que mal usamos. Con el otoño en Nerpio llegan los nuevos maestros, la plaza mas alejada de la provincia hace que los habituales sean pocos y cada año deambulen por aquí nuevos profesores. Otro dato significativo es la cantidad de jóvenes embarazadas y el buen nivel de natalidad, síntoma de que el pueblo crece y se renueva. Son las cosas del otoño en un pueblo en el que vive el hombre más longevo de la provincia, esta el nogal más grande de Europa y donde se encuentran algunas de las más importantes pinturas rupestres de España, un lugar rodeado de un paisaje de ensueño, donde hay mas nueces que ruido, dorado por estas fechas del otoño donde los atardeceres son amarillos y relucen con el sol de la tarde en los campos de maíz cuando las primeras chimeneas comienzan a humear.

Pedro Serrano Gómez
La Verdad de Albacete. Sabado 18 de octubre de 1.997.
Brazal en Nerpio. Acuarela. Zacarias Cerezo

NERPIO EN PRIMAVERA

PRIMAVERA Y FIESTAS PATRONALES

Durante el último fin de semana de Abril, los días 26 y 27, se celebran en Nerpio las fiestas en honor de la virgen de la Cabeza, patrona de la localidad, unas fiestas religiosas que este año coinciden con su fecha habitual el día 26 de Abril. Es una buena ocasión para acercarse por este pueblo serrano el más meridional de la provincia de Albacete en sus límites con Murcia y Andalucía.
En estos días de fiesta la imagen de la patrona recorre las calles del pueblo en la visita domiciliaria, acompañada de los vecinos y de la banda municipal de música que alegra con sus pasodobles el ambiente festivo en estos días tan señalados. En las montañas retumba el eco de los cohetes que se lanzan al paso de la patrona, en la plaza el kiosco de la "turronera", símbolo emblemático y estético de la llegada de esta fiesta, despacha piolas y petardos, bajo los banderines de colores que adornan la plaza, donde se encuentran como en toda ciudad importante los edificios más representativos de la localidad, la iglesia, el ayuntamiento y la casa de la cultura. Es esta una fiesta cargada de simbolismo y tradición: Se reparten los típicos rollos de pan bendito, se celebran ofrendas a la virgen, se realizan unas singulares pujas para subir a la virgen a su trono en la ermita y muchas mujeres lloran emocionadas al paso de la patrona por sus calles.

Puede aprovechar también el viajero intrépido y menos asiduo a las procesiones los comienzos de la primavera para recorrer los atractivos alrededores de este pueblo, uno de los más bellos de la provincia, tanto por su naturaleza como por su variada riqueza arqueológica, su arte rupestre, su historia y sus tradiciones.
La llegada de la primavera en Nerpio es un acontecimiento extraordinario, las primeras mariposas revolotean en las laderas del Taíbilla que baja murmurando melodías de vida recogidas en la montaña, los campos se adornan de violetas y margaritas, tras las viejas tapias de tobas erosionadas que fortifican los huertos ya se escucha a los pájaros cantar alegremente.
Los hombres preparan la tierra para la siembra de hortalizas a lo largo del vergel que rodea el pueblo, las acequias desbordadas de agua brotan bajo los avellanos, pasan por choperas, bajo los nogales, cubriendo al pueblo de un frescor primaveral que en los amaneceres gélidos de escarchas sufre solitario en su espacio abrupto el paso del tiempo. El humo de las chimeneas se va extinguiendo, los días soleados hacen brillar, a lo lejos, en las huertas los "gasones" de la tierra recién labrada y la humedad de los rios sube hasta el pueblo, coronado por el cerro de las antenas donde antaño se erguían majestuosas las primeras parabólicas colectivas, hoy extinguidas por el futuro digital.
 Es desde allí, en lo alto, desde donde Nerpio se puede ver y sentir palpitar desprendiendo la vida de un pequeño vergel, un sitio parecido al paraíso terrenal. Desde el cerro de las antenas, en primavera, se contempla el pueblo como en ningún otro lugar, desde lo alto se siente una tranquila y mística sensación de sosiego que desprende un lugar muy parecido al cielo que nos podemos imaginar, donde uno quisiera pasar el transcurso desesperado de la eternidad. El paraíso terrenal no es otra cosa que esas huertas llenas de manzanos al despertar la primavera y el vuelo de las mariposas sobre el murmullo de las aguas claras y cristalinas del Taibilla.
Los crepúsculos dorados cubren los tejados y las estrellas comienzan a brillar apresuradas en los largos atardeceres, en pocos lugares se intuye la cercanía del firmamento como en las noches tibias de la primavera Nerpiana.
Cuenta la leyenda que la imagen de la virgen de la Cabeza había sido encargada por los habitantes de Nerpio, pero la reclamaban como suya los de Yeste; una cuestión de rivalidad entre estos dos pueblos vecinos; cuando iba a ser transportada en carro hacia Yeste, núcleo de mayor poder e influencia, la virgen impidió que los animales se movieran en su avance hacia la localidad vecina. Este fenómeno fue interpretado como un deseo de la divinidad de permanecer en Nerpio.
En este pequeño paraíso natural, en plena sierra, abundan las leyendas ancestrales, Nerpio es historia y tradiciones. Una buena ocasión para acercarse, son estas fiestas patronales y la primavera que brota exuberante por todos los rincones de este pueblo, posiblemente el más desconocido de la provincia,
seguramente uno de los más hermosos.

La Verdad de Albacete, Viernes 25 de abril de 1.997.
Pedro Serrano Gómez

NERPIO EN INVIERNO


TRADICIONES DE INVIERNO Con la llegada del frío invierno, en Nerpio se recuperan las tradiciones de finales de año, el día 8 de diciembre festividad de la Inmaculada Concepción comenzaron "los castillos", hogueras que se queman en las diferentes calles del pueblo cuando cae la tarde, un rito que se repite en diferentes fechas a lo largo del invierno y donde los vecinos se reúnen por la noche entorno al fuego para charlar, comer y beber. Echando algún leño al fuego, y según la tradición, el santo de turno protege contra los infortunios. 
Una costumbre, la de encender los castillos que si bien no ha desaparecido, si ha perdido aquel entusiasmo que hacia a los jóvenes ir al monte a buscar la leña y exponerla en las calles en grandes montones antes de que el fuego la consumiera. En estas fechas comienza "la matanza", "la muerte marrano", bien dice el refranero popular que ha todo cerdo le llega su San Martín, en Nerpio suelen comenzar varias semanas después. Aun hay muchas familias que hacen la matanza, acumulando provisiones para todo el año, los jamones, chorizos y morcillas se conservan mejor con la llegada del invierno. Aparte de la carne, otro producto obtenido del cerdo es la piel, empleada para fabricar maletas, calzado, guantes y cerdas para cepillos, durante siglos se han utilizado también como fuente primaria de grasa comestible. Pero quizá sea el jamón la parte del animal mas codiciada, España es el primer productor mundial de jamones, los criados en Nerpio tienen un sabor especial ya que en algunas casas se alimenta todavía al marrano con brebajes naturales, además en plena sierra se curan con esmero, aquí también ocurre lo de, jamón empezado pronto mediado. En la matanza las comidas tipicas en los dos dias de mas ajetreo son la olla y las migas, con los fríos y las primeras nieves las migas son el plato más sugestivo de esta época del año. Las migas son un plato económico y nutritivo que sirvió de alimento a muchas familias en épocas de escasez. 
A las puertas del tercer milenio, drogados con la comida basura y demás americanadas, degustar unas migas con hígado y pimientos en Nerpio es todo un lujo que no esta al alcance de cualquiera. La gastronomía invernal Nerpiana tiene en la repostería un rico y variado manjar que por estas fechas previas a la Navidad endulza los hogares, las mujeres preparan con mimo las cosas de horno para la pascua; francesillos, suspiros, mantecados y sobre todo tortas de nuez, un bocado suculento que calentadas en la lumbre para almorzar resultan especialmente deliciosas. Otro retrato de Nerpio en estas fechas son las mujeres por la calle cargadas de tarteras camino del horno. Las escarchas de las mañanas dejan sobre los campos Nerpianos un gélido murmullo blanquecino que hiela el aliento, las temperaturas en el techo de Albacete son crudas.
 Toda la comarca Nerpiana es muy elevada con una altura media de 1.500 metros aproximadamente, la sierra de las Cabras, en algunos mapas sierra del Taibilla, con 2.081 metros sobre el nivel del mar es la cumbre mas alta de la provincia, la única que pasa los 2.000 metros y uno de los puntos mas elevados de Castilla la Mancha, el pico de las Cabras se le conoce con el nombre de Cagasebo, con la llegada del invierno suele verse coronado de nieve, algunos años permanece así hasta bien entrada la primavera, en los dias claros desde arriba, desde "Talón" se puede ver el mar. En esta época del año se suele realizar la clásica marcha Nerpio -Alcaraz, organizada por el centro excursionista de Albacete, un recorrido a pie por los caminos mas abruptos y meridionales de la sierra de Albacete. Para los amantes del senderismo y de la naturaleza en general, el invierno es una fecha muy bonita para acercarse por Nerpio y disfrutar de su entorno. 

Se acerca la pascua y los aguilanderos comienzan a templar los instrumentos para que suenen bien los villancicos en Navidad, es otra de las tradiciones de Nerpio, la música de estos trovadores rurales que anima y alegra las fechas tan entrañables que se acercan, en sus coplas picaronas y festivas se recogen costumbres y tradiciones de las relaciones de mocedad en el pueblo a lo largo de este siglo. Ya no recorren las calles como antaño preguntando se canta o se reza y pidiendo el aguinaldo, pero su música aun se puede escuchar en la misa del gallo y en otras celebraciones, además el testigo lo recogen los jóvenes de la cuadrilla del Tío Román para mantener viva esta música que es parte importante de nuestra cultura. Son algunas tradiciones de un pueblo ancestral que se constituyo como villa el 26 de Junio de 1.688, pero con una historia mucho más milenaria como atestiguan sus atalayas árabes, sus poblados iberos y su arte rupestre.
 Esta Navidad si se acercan por Nerpio abríguense bien, aquí corre un gris que corta las costillas, pero quizá puedan probar las migas con tajas, comer tortas de nuez, escuchar a los aguilanderos, subir entre la ventisca al punto mas alto de la provincia o catar el jamón serrano en su salsa, en la sierra, y si me apuran un poco, con algo de suerte pueden ver llegar el nuevo año bajo el blanco manto de la nieve.
 Pedro Serrano Gómez 
La Verdad de Albacete. Lunes 8 de diciembre de 1.997.

EL TIO GREGORIO CUMPLE 106 AÑOS


Antonio Juárez Amador, más conocido como el Tío Gregorio - por que según me cuenta, fue bautizado por un hombre del Cortijo Nuevo que se llamaba Gregorio- nació en las cuevas de las Quinterías(Nerpio) el 9 de mayo de 1891, tiene por tanto 106 años, es la persona más mayor de Nerpio, posiblemente también de la provincia de Albacete y sin duda uno de los hombres más longevos de España. Su estado de salud es bueno - teniendo en cuenta su edad - las piernas le flojean y no oye muy bien, pasa el día sentado en un sillón y últimamente ya no sale a la calle, además de padecer algunos achaques normales en una persona con sus años, pero lo más impresionante de este hombre es la gran memoria que tiene, es un deleite hablar con él y como va recordando nombres y fechas, sabe perfectamente la fecha en que estamos, y los tiempos que vivimos, incluso me comenta temas de actualidad como la visita del presidente Aznar al rey, en Mallorca. Recuerda nombres y apellidos de personas que conoció: curas, guardias civiles, militares, mujeres, amigos, señoritos, molineros, pastores, políticos...
Realizo el servicio militar en Madrid en el año 1.913, estuvo 26 meses en el regimiento de infantería Inmemorial del rey, cuartel de María Cristina, recuerda incluso el nombre del coronel, Don Luis Jiménez Pajarero, que después lo ascendieron a general y se marcho, habla de anécdotas del servicio militar y de lo malos que eran los artilleros, me da nombres de tenientes, capitanes y compañeros con una frescura de memoria impresionante.
Cuenta que hizo guardias por la muerte de Alfonso XXII, y que cuando juro bandera en Madrid, en la tribuna estaba Alfonso XXIII y su madre María Cristina de Habsburgo.
Se caso en el año 1.916 con Aurelia García, trabajo como jornalero en la aceituna, fue borreguero, pastor de ovejas y de vacas, doce o catorce años estuvo de yesero, fue andando a la siega de Albacete, ha segado espliego y romero en el monte, estuvo mas de una docena de años de molinero, como suele decir "He meneado muchas fanegas para que otros ganaran dinero". El Tío Gregorio se queja de cómo esta la vida "no me gusta como va esto", recuerda frases de antaño "Azaña y Caballero la salvación del obrero", dice que Don Manuel Azaña fue un buen hombre, me habla del bravo general Queipo de Llano, de Carrero Blanco y del atentado que acabo con su vida, recuerda las guerras en Africa y Cuba, la guerra civil de España y los dificiles años de la dictadura, dice que lo mejor que hizo Franco fue dejarnos al rey Juan Carlos, para su entender el Monarca es un hombre bueno porque si no ya se lo habrían "liquidao".
Este hombre recorre con su memoria buena parte de la historia de nuestro país a lo largo de este siglo. Tuvo cinco hijos, tiene trece nietos y como le gusta decir "más de una veintena de biznietos" ahora reside con uno de sus hijos en La Viñuela( Pedro Andrés) la pedanía más grande de Nerpio.
Se confiesa católico, cree en dios, "alguien tiene que haber creado este mundo" dice "y alguien tiene que mantenerlo" .
Le gustan mucho las migas, la olla con tocino, los pimientos picantes y los andrajos, aunque ya no puede comer mucho de todo eso, antes fumaba tabaco verde pero lo dejó, también le gustaba una copichuela de aguardiente carrasqueño de vez en cuando aunque nunca fue muy bebedor.
Recuerda los paisajes de antes cuando todo estaba más verde, cuando bajaba agua por el barranco de la Guijarrilla y casi no se podía cruzar el río Taibilla, en su memoria quedo grabada la gran nevada de los años cuarenta, incluso una que se produjo el año de su boda 1916, cuando todos los cortijos estaban habitados y la nieve cubrió las puertas de las casas.
El Tío Gregorio ha recibido diversas placas y homenajes por su longevidad, así como artículos que hablan de el, en uno que publicamos en este periódico hace tres años nos manifestaba su deseo de llegar a los 110 años y si es posible a más, ahora en esta última charla que he mantenido con el se ratifica en sus deseos "Espero pasar de los 110". Su cuerpo como es natural se va deteriorando con el paso del tiempo, pero su memoria es una fuente inagotable de recuerdos que forman parte de la historia de nuestro país, este hombre nació antes que Federico García Lorca, Rafael Alberti o Salvador Dali, por poner algún ejemplo, ya estaba aquí cuando la guerra de Cuba, conoció la dictadura de Primo de Rivera, la Monarquía, la República, la Guerra Civil, las dos guerras Mundiales, el Franquismo, la transición, el periodo socialista y la llegada de Aznar a la presidencia del gobierno, además habla de todo ello con gran lucidez como si el tiempo y el azar lo hubiesen elegido como testigo privilegiado.
La memoria de este hombre llega hasta el punto de recordar los sueños que ha tenido últimamente y que según el se remontan a sus años de mozo cuando pretendía a una chica de más alta condición social que él, y de la que se enamoro, "cómo su padre no me quería, un día que nos encontró juntos saco la escopeta y salió corriendo tras de mi con muy malas intenciones" este echo se le repite en sueños después de haber pasado ya mas de ochenta años, será verdad entonces aquello de que mientras se sueña se vive.
Se podrían llenar muchas paginas sobre la vida de este hombre de sus recuerdos y sus vivencias, de las diferentes épocas históricas que vivió y de las personas que conoció a lo largo de este siglo. Este articulo es un pequeño homenaje y una constatación de que vive en Nerpio uno de los hombres con más años de experiencia vivida de España, un ser amable, entrañable e inteligente, al que es todo un placer poder escuchar.

PEDRO SERRANO GOMEZ
La Verdad de Albacete. Domingo 27 de julio de 1.997.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

LA CASA DE LA CULTURA


La casa de la cultura de Nerpio, un sueño que ya es realidad

La casa de la cultura de Nerpio es ya una realidad después de varios años de obras y paradas por ajustes de presupuesto. Situada en la plaza del pueblo donde antaño estuvo la casa cuartel de la guardia civil y donde se encuentran los edificios públicos más importantes del pueblo; la iglesia, el ayuntamiento y el centro social polivalente.
Un joven Nerpiano, José Joaquin Martínez, es el encargado de dirigir y coordinar las diferentes secciones de esta institución que nace con grandes expectativas y que sin duda será el centro cultural que Nerpio necesitaba.
El edificio todavía no ha sido inaugurado oficialmente, las fechas se han ido posponiendo por diferentes causas, pero ya se realizan diferentes actividades desde el verano pasado, como servir de apoyo a la casa de oficios donde se imparten tres cursos; albañilería, viveros y carpintería, uno de los trabajos principales de sus componentes en estos momentos es la rehabilitación del viejo molino de la luz, que se convertirá en centro de acogida e información si se consuma el ambicioso proyecto de crear en Nerpio el parque cultural algo que sin duda seria de gran beneficio y prestigio para el municipio.
La biblioteca será uno de los aspectos más importantes de la casa de la cultura, cerrada durante mas de una década, los libros han ido peregrinando de local en local sin que los vecinos pudieran disfrutar de la lectura libre y gratuita que todo pueblo que se precie debe de ofrecer a sus ciudadanos. Ya se ha terminado el archivo y la clasificacion de los libros y esta previsto que en los próximos meses empiece a funcionar.
La banda de música también traslado su material a la casa de cultura y desde hace unas semanas comenzaron las clases de solfeo y los ensayos en la nueva sede, algo importante para la supervivencia de la banda municipal y la incorporación de los jóvenes en el futuro.
La educación de personas adultas pasa también a la casa de la cultura donde ya se imparten las clases.
En este edificio estará también la emisora municipal de radio, Radio Nerpio, que lleva algún tiempo sin funcionar y por la que poco han hecho los políticos locales en esta legislatura, otros pueblos con menos tradición en este medio de comunicación ya tienen asignada una frecuencia y disfrutan de las infinitas posibilidades de este medio, este año precisamente se cumple una década de su apertura. La radio fue una novedad durante la campaña electoral en las ultimas elecciones municipales donde los vecinos tuvieron oportunidad de escuchar todas las propuestas de los diferentes partidos políticos y sus candidatos, desde que entro la nueva corporación la radio ha ido perdiendo poco a poco su voz para satisfacción de los que ya no reciben criticas a través de las ondas por sus gestiones publicas.
Estas Navidades también se han realizado diferentes actividades en la nueva casa de la cultura, actuaciones musicales, proyección de películas y una noche vieja que a pesar de la lluvia estuvo ambientada musicalmente desde su balcón.
Este edificio moderno no queda demasiado integrado en el conjunto arquitectónico de su entorno y sus fachadas rompen con la composición tradicional empleada generalmente en el pueblo.
En esta construcción no se ha tenido en cuenta la eliminación de barreras arquitectónicas, algo fundamental en un edificio publico, presentando principalmente dificultad en los accesos tanto horizontales como verticales: inexistencia de rampas en la entrada principal, ascensor, ect.
Sin embargo la luminosidad dentro del edificio es un aspecto positivo, sus grandes ventanales en muchos casos de suelo a techo facilitan la visión del bello paisaje. Destaca también el salón de actos donde se podrán organizar exposiciones de todo tipo, congresos, proyecciones, actuaciones musicales, charlas, conferencias, ect. La casa de la cultura cuando ya este en pleno funcionamiento será un gran atractivo para los vecinos de Nerpio, una gran noticia para un pueblo que va consiguiendo poco a poco los servicios imprescindibles para entrar en la modernidad del tercer milenio y mirar con optimismo el futuro.

La verdad de Albacete. Sábado 17 de Enero de 1.998
Pedro Serrano Gómez